اعتدنا في الوطن العربي على ازدواجية مواقفنا إزاء أي قضية ما ,لاسيما على مستوى العامة ومن يحملون في هذه الفترة عقلية الطراز الستيني,حتى صار أحدنا كالحرباء يتخذ ألف موقف وموقف تجاه أي شيء,وما يثير دهشة المواطن العربي ويزيد من شعوره بالإحباط والهزيمة هو ممارسة هذه الازدواجية من قبل النخب الفكرية والثقافية - التي لا تألوا جهدا في مقتها ولعنها- فلعل البعض شاهد مؤخرا ظهور الشاعر القدير فاروق جويدة على قناة دبي الفضائية حيث كانت طلته - كشعره – في غاية البهاء,والتي لم يكدرها إلا وقوعه في فخ هذه المشؤومة(الازدواجية).عندما سئل عن المرأة ونظرته إليها,فأجاب الإجابة التقليدية بأنها الأبهى والأجمل ولا أتخيل الكون دونها ووو…,وذكر أنه ذات مرة دعي إلى حفل زواج في إحدى الدول العربية وعندما حضر فوجئ بأن الحضور جميعهم كانوا ذكورا!,وقد عزلن النساء في مكان آخر!,عندها شعر - على حد قوله- بكآبة لم يشعر بها من قبل وتسائل كيف لمجتمع كهذا تخلو حفلاته من المرأة!!.(هذه نظرة الشاعر وله كامل الحرية في ذلك). وفي موضع آخر سئل عن زوجته ودورها الرئيس في حياته,فأجاب  - مندفعا- بقوله:كونها فنانة تشكيلية إلا أنها لاتحب الظهور في الإعلام؛بل لاتحب الخروج من البيت أيضا,وليته توقف عندها؛بل استمر- وكأنه قدر العربي بتحقيق هذه الازدواجية العربية – فقال:وأنا أفضل ذلك!! وبكل ثقة!!,فاروق جويدة الذي لم يستسغ حفلا بدون امرأة! يفضل مكوث زوجته في البيت وعدم ظهورها في الإعلام.فقد نقم على مجتمع كامل فضل احتفال نسائه بمعزل عن رجاله وهاهو الآن يفضل عزله زوجته على خروجها.فالذي يثير الدهشة حقا أنه لم يبد امتعاضا جراء سلوكها هذا بل يفضل ذلك! فأتسائل أين ذهبت تلك الحفلة الكئيبة؟.فالشاعر هنا ليس مطالبا باقناع زوجته بالظهور بقدر ماهو مطالبا بالامتعاض من هذه السلوك الذي قد أفسد عليه سهرته تلك- وهو الجزء الأصعب تحقيقا من قبل المثقف العربي.وأنا لست بصدد مناقشة الاختلاط والاعتزال بل أنا هنا أريد تسليط الضوء على تناقضات تصل إلى حد الاستخفاف بعقلية المتلقي العربي الذي لم يكد يحتمل تناقضات ساسته حتى يحتمل تناقضات مثقفيه وعلى طريقة الحرباء!!.